{"id":5230,"date":"2025-09-30T18:06:06","date_gmt":"2025-09-30T18:06:06","guid":{"rendered":"https:\/\/lacasadelamaestra.com\/?p=5230"},"modified":"2025-10-18T11:09:47","modified_gmt":"2025-10-18T11:09:47","slug":"belen-gopegui","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lacasadelamaestra.com\/en\/belen-gopegui\/","title":{"rendered":"CURSO: El arte de leer y el arte de escribir novelas con Bel\u00e9n Gopegui"},"content":{"rendered":"

CURSO: El arte de leer y el arte de escribir novelas<\/h1>\n

con Bel\u00e9n Gopegui<\/h2>\n<\/div><\/section>\n

Por Alicia Mart\u00ednez<\/p>\n

Generosidad y responsabilidad. Estas ser\u00edan las dos palabras que definir\u00edan el curso celebrado (nunca mejor dicho) en la Casa de la Maestra del 26 al 28 de septiembre. Bel\u00e9n Gopegui ha roto, delicada pero firmememente, los t\u00f3picos encorsetados sobre el hecho de leer o la expectativa de escribir. La autora desborda cualquier programa literario porque nos trae la literatura a la vida y a lo que hacemos con ambas. No se nos dio la palabra en vano, tenemos una responsabilidad con la sociedad en la que vivimos, leemos y escribimos.<\/p>\n

El viernes 26, Bel\u00e9n Gopegui ofreci\u00f3 una charla en la Biblioteca de Castropol donde deambul\u00f3 por el concepto de la imaginaci\u00f3n. La imaginaci\u00f3n tambi\u00e9n se entrena.<\/p>\n

El s\u00e1bado, el curso comenz\u00f3 con las reflexiones a partir de textos variados sobre la literatura que nos invitaran a reflexionar sobre qu\u00e9 buscamos en la lectura. \u00bfPor qu\u00e9 leemos? \u00bfPara qu\u00e9 o para qui\u00e9n escribimos? \u00bfQu\u00e9 aportamos a nuestra sociedad? Y, sobre todo, \u00bfc\u00f3mo leemos? La cuesti\u00f3n no es menor, puesto que no nos fue dada la palabra en vano. Sabemos desde hace mucho, desde siempre, que, en realidad, la lectura ha sido una cuesti\u00f3n de clase. En muchas ocasiones, de individualismo. \u00bfHasta qu\u00e9 punto podemos o necesitamos aparcar el \u00abyo\u00bb para construir una lectura consciente?<\/p>\n

A diferencia de un mueble, en un texto no existe la materialidad del objeto. En arte, la forma y el contenido forman una unidad, no hay separaci\u00f3n (aunque, para Proust, lo real fuera el arte).<\/p>\n

Comentamos la facilidad con que, en ocasiones, entramos en textos que narran el dolor, aspecto del que era muy consciente Tolst\u00f3i: hay una gran responsabilidad en traer una historia al mundo. \u00bfPor qu\u00e9 nos resulta m\u00e1s dif\u00edcil o banal la alegr\u00eda, momentos de felicidad? \u00bfSer\u00edamos capaces de escribir algo positivo? \u00bfPor qu\u00e9 esa fascinaci\u00f3n por lo truculento? Tal vez busquemos en los textos la consolaci\u00f3n o el conocimiento que no nos ofrece la filosof\u00eda. Para crear personajes hay que encontrar la fisura, seg\u00fan la autora argentina Hebe Uhart. Seg\u00fan Carlos Piera, hay dos cosas que nos constan a los humanos: que somos todos iguales, que somos todos distintos.<\/p>\n

Bel\u00e9n nos comparte un pensamiento fundamental: si al escribir, se crean acciones y escenas que no vamos a olvidar, ser\u00e1 mejor que seamos prudentes. Lo mismo valdr\u00eda para la lectura. Debatimos entonces acerca de \u00bfqu\u00e9 hay de malo en leer? \u00bfTal vez creer que el mundo es como se plantea en los libros) (Quijote). Pero s\u00ed lo podr\u00eda ser negativo, por ejemplo, si se leen textos que nos puedan llevar a ideas fascistas o racistas o nos hacen creer que sabemos sin saber. Se plantea una interesante pregunta, que podr\u00edamos extender a otros aspectos de nuestra realidad: \u00bfpor qu\u00e9 hemos \u00abcomprado\u00bb tan f\u00e1cilmente el discurso de \u00abno hay valores\u00bb? Si lo destrozamos todo, \u00bfen qu\u00e9 nos podemos basar para construir un mundo nuevo? Porque, no nos enga\u00f1emos, tambi\u00e9n se puede utilizar la literatura para intervenir en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

En realidad, \u00bfes la lectura una forma de separarnos, de distanciarnos? La persona a la que leemos no nos puede contestar y, por lo tanto, quien lee vuelca en el texto lo que quiera o necesite.<\/p>\n

Los libros intervienen en la colectividad (no hay m\u00e1s que observar, por ejemplo, la proliferaci\u00f3n de clubs de lectura) y deben ser discutidos. Lo que se cuenta, pero tambi\u00e9n lo que no se cuenta, puesto que los silencios tienen consecuencias. \u00bfPara qu\u00e9 escribimos, entonces? Existe responsabilidad de quien escribe, puesto que la vanidad es un arma de destrucci\u00f3n masiva. Tal vez, argumenta Jes\u00fas Maestro, vivimos en el autoenga\u00f1o y la literatura, analizada de forma profunda y original, pueden ayudarnos a salir de \u00e9l.<\/p>\n

Analizamos la importancia de la construcci\u00f3n del personaje. En la ficci\u00f3n, construimos a uno y su contrario, los libros nos permiten quitar la plantilla de la realidad\u2026 y todo lo contrario. Todos los personajes deben ser respetados (por ejemplo, en las novelas de adulterio, tanto quien enga\u00f1a como quien es enga\u00f1ado). Es decir, los personajes hacen cosas y esas cosas lo determinan a \u00e9l y a la historia.<\/p>\n

Bel\u00e9n Gopegui nos lleva a uno de los elementos de la narraci\u00f3n menos comentados en las aulas: el tono. El tono viene de la tradici\u00f3n oral y tiene que ver con a qui\u00e9n hablas, el narratario, el receptor de nuestra historia. Encontramos el tono cuando sabemos a qui\u00e9n nos dirigimos y aqu\u00ed encontrar\u00edamos esa disoluci\u00f3n del \u00abyo\u00bb que comentamos m\u00e1s arriba: yo no soy igual ante un auditorio que ante mi amor. Si analizamos la literatura actual, llegaremos a la conclusi\u00f3n de que se ha perdido un poco el tono por la \u00abmoda\u00bb de la autoficci\u00f3n. Sin embargo, aplicar cierta distancia nos puede ayudar a escribir.<\/p>\n

Si tuvi\u00e9ramos que resumir el curso en una idea, ser\u00eda la de la capacidad transformadora de la literatura. Nuestra existencia tiene como objetivo contribuir a algo y no podemos dejar que se nos arrebate la idea de colectivo, de hermandad.<\/p>\n

En realidad, todos los debates que se propusieron en el curso giran en torno a una idea-eje: la utilidad de la literatura para amar la vida, con un amor que requiere entender y formar parte. Ser responsable, ser libres. Gracias, Bel\u00e9n, por tu generosidad y gracias, Sonsoles, por crear un espacio tan hermoso para compartir y dotarnos de herramientas para vivir.<\/p>\n<\/div><\/section>\n

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